日前,哲学与文化研究所任春强撰写的专著《道德与幸福同一性的网络哲学形态》由商务印书馆出版。
该著作是“道德与幸福同一性难题”研究的最新成果之一。当前,国内外学术界对德福一致难题的哲学研究,主要包括三大方面:第一,从历史角度研究经典哲学家的德福思想和德福关系的哲学史演变;第二,从逻辑角度研究道德与幸福之间的基本逻辑关系;第三,从现实角度研究政治、法律、经济和技术对道德行动和幸福生活的积极作用。总体而言,上述研究滞后于现实状况的发展和需求。该著作正是紧扣人类社会进入互联网时代这一全新特质,基于网络哲学的视域,从宏观层面建构互联网生存境遇中的德福同一形态,力图为人类的道德实践、幸福诉求和美好生活提供启发和理论资源。该著作是学术界首部从网络哲学角度对德福同一性进行全新建构和阐释的学术专著。
该著作共分七大部分,近30万字。导论部分强调人类社会已经进入网络时代,融入网络是必由之路。第一章从网络技术、精神和世界揭示互联网架构和互联网时代的本质特征。第二章揭露德福一致难题在互联网时代发生的重大变化和挑战,以及从网络哲学角度给出的应对方案。第三章论述互联网时代德福同一性的自由形态。第四章阐述互联网时代德福同一性的异化形态。第五章阐明互联网时代德福同一性的至善形态。第六章从人的德福同一推廓到万有之间的生态共存。其终极目的是,实现整个全体生态系统的善好合一状态。
该著作的核心观点是:网络时代是一个全新的时代,是一个互联万有的时代。从互联网的设计架构层面讲,互联网采用分布式结构,其主要特点为:第一,去中心化;第二,网络节点之间是平等关系;第三,网络节点之间是互联互通的。这种结构体现了平等的互联互通精神。从互联网的内容看,网络技术将万有转换为二进制数字信息,万有之间的区隔被打破,万有作为数字信息能够在分布式网络中自由地流通,继而形成虚拟空间。综合互联网的结构和内容,互联网具有如下特征:自由,平等,互联互通,虚拟性。在全体哲学(the philosophy of whole)看来,道德(morality)是全体之善(morally good),幸福是全体之好(well-being),道德与幸福的同一性就是整个全体处于善好合一的存在状态。在此基础上,探究道德、幸福以及德福同一性在互联网语境中发生的变化,提出互联网时代道德与幸福的三大同一性形态:自由形态,异化形态,至善形态。
该著作为“江苏省社会科学院《社科文库》”成果,尝试开启高技术语境中的道德与幸福同一性研究,期待学界同仁积极关注并深入研究这一主题,为高技术时代个人的安身立命和社会的良序发展,提供坚实丰厚的学理支持和实践智慧。